Курорт ЛооЛоо – курортный поселок Лазаревского района Сочи, который порадует любого из отдыхающих обилием субтропической зелени, чистым воздухом, прозрачной морской водой, галечными пляжами, недорогими фруктами местного рынка, многочисленными дискотеками, барами и кафе. А главное, чем отличается посёлок Лоо – это невысокими ценами на все прелести летнего отдыха. Курортники любят Лоо и часто предпочитают останавливаться в этом спокойном уголке. 

В этом районе представлена богатейшая растительность. Здесь встречаются завораживающие природные ландшафты – водопады, ущелья, реки и высокогорные озера.

Основное преимущество курорта Лоо перед центром Сочи, Адлером, Лазаревским - огромные, не огороженные, бесплатные пляжи,где хватает места для всех, даже в высокий сезон (июль-август) и оснащенные всеми традиционными пляжными развлечениями и удобствами.

Следующее преимущество Лоо перед другими поселками Большого Сочи (Вардане, Дагомыс, Якорная Щель, Головинка и т.д.) - наличие ж/д вокзала, где останавливаются все поезда дальнего следования, что сводит к минимуму проблемы трансфера. Так же в этом и преимущество - легко добраться до Сочи - Красной поляны и Олимпийского парка.

Расположение: Расстояние от Лоо до города Сочи всего 18 км к северо-западу.

Климат: Климат в Лоо, как и в Сочи, субтропический. Климат Лоо отличается свежестью ночных бризов и большой редкостью нестерпимо жарких дней. 272 дня в году в Лоо светит солнце. Летний сезон с преобладанием ясных и солнечных дней начинается с половины июня и длится до половины сентября. В этот период среднесуточная температура превышает +20С. Средняя температура морской воды летом +25С. Со второй половины сентября устанавливается теплая, но не жаркая погода, и начинается так называемый бархатный сезон, который длится до половины ноября. Море здесь долго держит накопленное за лето тепло. Зимой погода тоже достаточно теплая, поэтому многие выбирают зимний отдых.

Курорт Лоо, СочиДостопримечательности: Чайные домики — расположившиеся между Лоо и Дагомысом на высокой горе, они были построены в середине 70-х годов для принятии иностранных делегаций. Сейчас здесь можно побывать на дегустации российского чая - самого северного в мире и посетить выставочные залы, в которых представлены предметы русского ремесленного искусства: жостовские подносы и вологодские кружева, дымковская игрушка и Городецкая роспись. 

   Мини-музей под открытым небом. В 300 м вниз по течению реки Лоо от поселка Верхнее-Армянское Лоо в самшитово-буковой роще реконструирован быт амшенских армян 19-20 вв.: в сакле собрана богатая коллекция предметов быта, утвари, орудий труда. Тут же расположена река с живой форелью. 
   Водопад «Райское наслаждение» — находится в Сочинском национального парке. У его подножия даже в самый жаркий день температура воздуха ниже общей на 6-7 градусов. 
  Лооский храм. В Лоо сохранились развалины храма VIII-IX века. Храм расположен недалеко от поселка Лоо в горах на высоте примерно 200 метров. Лучше всего сохранилась северная стена, сложенная из известняковых блоков. Ширина основания храма составляет 11 м, длина — 20 м, толщина стен превышает 1 м. 
   Аквапарк «АкваЛоо». В аквапарке располагается восемь горок, протяженностью от 50 м до 110 м, и пятикамерный волновой бассейн. 

Подробнее об истории курорта Лоо ниже:

Откуда происходит само название Лоо?
Имя курорта тесно связано непосредственно с абазинскими жителями – горцами, жившими на Черноморском побережье в шестнадцатом-семнадцатом веках.  Слово «Лоо» берёт своё начало от имени очень крупного абазинского феодального рода Лоовы, появившегося в этих местах в 13-14 столетиях.
Там, где сейчас расположен посёлок Лоо, во времена Кавказской войны находился аул Исмаила Дзэпша, руководившего местной народностью – убыхами в противодействии русской армии. Убыхи, родственные с адыгами и абазинами, проживали на кавказском побережье и занимались земледелием и животноводством. 

В горах возле посёлка Лоо, сохранились фрагменты средневекового абхазско-аланского храма восемнадцатого - девятнадцатого столетий. Наиболее уцелела северная стена здания, воздвигнутая из известняковых блоков. Ширина и длина строения составляли 11 и 20 метров соответственно. В толщину стены превышали один метр. По способу кладки храм сходен с Пицундским и Лыхненским храмами в Абхазии. Любопытно, что по существующему церковному преданию,  в 40-х годах н.э. апостолы Андрей и Симон вели свои божественные проповеди в греческих городах, располагавшихся в редких на этом берегу бухтах,  местным жителям - аланам, абхазам и зикхам.
Согласно записям древнего писателя пятого столетия Епифания Кипрского, Андрей покинул Симона в Себастополисе (нынешнем Сухуми) и сам отправился проповедовать в Зикхию, где впоследствии и был воздвигнут знаменитый храм. Местные жители зикхи хотели убить Андрея, но увидев его нищету, пожалели. От Епифания это повествование попало и в православные Четьи-Минеи – книги жизни святых.
Племена восточного побережья на самом деле славились своей неумеренной тягой к  разбойным нападениям. Самописцы античных времён называли представителей этих племён - гениохами, что подразумевало - пираты. Царь Боспора в четвёртом веке сумел освободить море от гениохов. Однако поблизости нынешнего Лоо они продолжали свои разбойничьи деяния еще не один век.
После того, как свой весомый вклад в проповедовании христианства внёс Андрей Первозванный, его дело в здешних местах продолжали осевшие евреи. Бытует мнение, что места вокруг Лоо стали своеобразной крестильной купелью двух великих этносов – хазарского и кавказского.

В наибольшей степени укоренение христианства как веры в здешних местах произошло при императоре Византии Юстиниане первом. В период его правления местные жители адыги по-настоящему уверовали в существование сына божьего - Иисуса Христа. 

В период с 6-го по 8-ой века Византийское государство пыталось удержать это побережье под своим влиянием. Однако уже в середине восьмого столетия Константинополь был вынужден признать независимость Абхазского царства. Возведение знаменитого храма в Лоо является одним из великих деяний именно абхазских царей. 

Были построены в этой местности и другие храмы. В шестом веке нашей эры один из таких был воздвигнут в Адлере. Впоследствии, в 1954 году, храм был варварски уничтожен советской властью, несмотря на всю свою красоту – настенные фрески и мозаичный пол.
Кроме храма в Лоо, из исторических памятников можно выделить руины в Хосте, Лесном, на горе Ахун и под горой Ефрем. 

В дальнейшем Абхазское государство ждал крутой поворот событий.  В 978 году, после смерти царя Феодосия Слепого, Абхазия объединилась с Грузией, в которой правил Баграт Багратиони. Двенадцатый и тринадцатый века в тогдашней Грузии ознаменовались бурным развитием культуры. Известной исторической фигурой того времени был Давид Строитель,  возводивший храмы на побережье и в других местах.  Царица Тамара способствовала развитию христианства среди адыгов, очень любивших правительницу. Благодарные жители воспевали её со временем в своих легендах. 

Ещё одной из исторических вех в развитии культуры и духовности жителей Лоо стало влияние крестоносцев. В 1204 году, после разграбления Константинополя, крестоносцы появились в окрестностях Лоо. В это же время католичество вытеснило православие, и большинство местных уроженцев стали католиками. Горные жители Лоо позаимствовали от крестоносцев некоторые традиции моды, вооружение.
Возвращаясь к вышеописанному храму в Лоо, следует отметить, что начиная с пятнадцатого столетия, он перестал быть церковью и стал крепостью. В неглубоких раскопках здешних мест археологи находили каменные ядра, гильзы и различные металлические предметы 15-17 веков. В этот период времени на побережье правили турки. Свидетельств использования храма горцами в период Кавказской войны  не существует.